24절기와 사령(봄) 분석 24절기와 사령(봄) *24절기(節氣) 와 司令 1.입춘(立春:2월 4일):地天泰(三陽三陰):戊土, 丙火 司令 24절기의 첫 번째. 음력으로는 정월 절기이며 양력으로는 2월 4일경이다. 태양의 황경이 315도일 때. 1)戊土 司令 봄이 시작되는 계절이지만 아직 추위가 강하다.(寅月의 戊土 司令) 음력으로 섣달에 들기도 .. 명리학 2010.05.03
사령, 절기(춘절) 1. 春節(약 九十一日) 1) 寅月 寅月이 약 三十 日 間이며 立春 後 七日까지는 前月의 土氣가 移越되는 과정에서 換節期에 해당하므로 陰靜 陽動의 이치로 戊土가 司令을 한다. 戊土 司令이라는 것은 丑月의 기운이 연장되는 의미와 겨울을 봄으로 변화시키는 기간을 뜻한다. 四季節의 환절기에 해당하.. 명리학 2010.05.03
지지 장간과 사령분석 地支 藏干(장간)과 司令(사령) 분석 十二支 내에는 각각 干의 氣가 暗存하고 있다. 이것은 우주 또는 태양 및 별의 군단들의 운동력이 하늘(干)에서 상호 유기적인 영향을 지구에 미치는데 그 기운들의 끊임없는 운동성이 지구(地支)라는 땅에 형성되게 되는 것이다. 사람이 태어나면서 받은 본성이 地.. 명리학 2010.05.03
작용력의 비교 *生剋合沖에 대한 작용력의 강약 비교 예) ? ? 甲 庚 > ? 甲 ? 庚 > 甲 ? ? 庚 甲木과 庚金이 멀어질수록 剋沖이 약해진다. 예) ? 甲 壬 庚 貪生忘剋으로 剋沖이 相生의 관계로 변화된 모습이다. 예) ? 甲 丙 庚 月干의 丙火가 年干의 庚金을 剋하여 日干의 甲木은 庚金의 沖剋으로부터 안전하게 보호되고.. 명리학 2010.05.03
천간 충 天干 沖 天干의 合沖은 우주 즉, 태양, 달, 오성, 기타 모든 星群(성군)과 지구와의 관계에서 발생되는 에너지의 완충 조절 작용이다. 즉 宇宙 內의 모든 별과 별들 및 지구로 보내져 오는 에너지의 파장과 지구에서 다른 별들로 보내지는 에너지 파장이 서로 부딪혀 흡수되고 밀어내는 조절 작용에서 .. 명리학 2010.05.03
천간 합의 예 命造에서의 여러 가지 天干 合의 예 (1) 時 日 月 年 ? 甲 己 ? 天干끼리의 合을 明合이라 하는데 겉으로 드러나는 관계를 말하며, 외부로 보여 지는 교제로 본다. 甲己 合으로 己土 財에 묶여서 자신의 할 일을 상실한 상태다. 단 甲己 合化 土가 되려면 甲木이 失令, 失地, 失歲하여 도와주는 것이 없을 .. 명리학 2010.05.03
강의 *易學이란우리가 살아가면서 반드시 필요한 학문이고 모든 사람이 반드시 한번쯤이라도 익혔으면 하는 학문이다.또한 우리의 실 생활에서 많이 활용되어보편화 되어가는 것도 사실이다. 그런만큼 우리 역학인의 역할도 무겁다고 생각하며,많은 분들이 음으로 양으로 가르치고 배우고 있는 것 만큼은역학인의 한 사람으로써 반갑고 기쁠뿐이다.많은 분들이 애착을 갖고 바르고 알차게 교육을 하고 계시지만가끔씩 상업적 수단으로만 생각하여 각종 술수에만 의존하는 경향도 없지 않아 조금은 아쉽고 걱정이 되기도 한다. 점차 술수보다는 진정한 학문의 한 분야로 인식하여 발전이 되어가는 것 같아 다행스러우면서도 조심스레 새롭게 공부하려는 분들이 어느 곳에서 배우더라도 바르게 교육되기를 바라는바이다. * 문의처 010-525.. 강의안내 2008.12.03
명리학의 유래 1.陰陽 陰陽이란 우주 자연의 질서가 생긴 이래 존재해 왔다. 그것이 河圖의 先天易(自然易)으로 출발하여 하나의 사상으로 자리를 잡은 것은 先秦(선진)시대로, 사상의 황금기인 “춘추전국시대” 제자백가중의 陰陽家에서부터이다. 陰陽說은 음양이기(陰陽二氣)의 소장(消長)에 의해 만물의 생성과 .. 명리학 2008.11.21
대표적 명리학 고전의 발전사 대표적인 명리학 고전의 발전 순서. *이허중: 당나라 말 송나라(960~)초 “이허중명서”(李虛中命書): 年柱(生年)의 납음으로 운명을 판단하는 이론을 세웠다. *서자평(徐子平) : 송나라 고종 때의 사람 “낙록자삼명소식부주”(珞碌子三命 消息賦註)를 썼음(1135년경) 이 무렵에 日干 위주의 命理 學을 창.. 명리학 2008.11.21
元會運世(원회운세) *元會運世(원회운세) 일찍이 송조육현의 한 분인 강절 선생께서 우주의 일년을 원회운세에 의해 129,600년으로 밝혀놓으셨다. 명리학에서 사용하고있는 12地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)가 있는데 이것이 작게는 시간이 될 수도 있고, 다시 일년이 될 수도 있으며 다시 世가 되고, 世는 運이 되며, 運은 .. 사주 이야기 2008.11.20